- 全部文章
- 住油氈房的兵哥
-
九女仙山之道觀與關(guān)圣殿(仙山軼事之二十六)
道教歷史悠久,是我國(guó)的本土宗教,其流派可分“正一派”和“全真派”。正一派即為符箓派,信徒崇奉三清,宣傳六道輪回,在家設(shè)壇
2026-03-27
13154 90 10其他由"一面之交"所認(rèn)識(shí)的一個(gè)好人
四中的一位女老師是我的"一面之交"。"一面之交"是成語,也是陳克明面條在沒有智能手機(jī)的時(shí)代所發(fā)的大型墻體廣告語,雙關(guān)意義
2026-03-04
10373 58 9其他羅塔寺的廢墟(九女仙山軼事之二十五)
沿著九女仙山主峰之脊往北走,來到吉洞、吉長(zhǎng)、南鄭交匯的一處山體,人們都稱為"羅塔寺",這是用古代的一座寺廟名而替代山名了
2026-03-02
9573 86 10其他歷史潮流中的那些浪花(九女仙山軼事之二十四)
家事國(guó)事總相連。當(dāng)外人初來乍到,會(huì)驚詫于世外桃源般的寧?kù)o,殊不知寧?kù)o一旦被打破,就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大能量。在各個(gè)歷史時(shí)期,九女
2026-02-28
12308 75 6其他線裝書折射出的儒雅之光(九仙山軼事之二十三)
耕讀傳家、忠厚繼世,和湖湘文化的精髓一脈相承,九女仙山區(qū)域內(nèi)的讀書風(fēng)氣相當(dāng)濃厚。敬畏文字,敬重文化人,是多年的傳統(tǒng),也是
2026-02-26
11635 105 8其他"擔(dān)水庫(kù)"與擔(dān)當(dāng)精神(九女仙山軼事之二十二)
言為心聲。把"修水庫(kù)"講成"擔(dān)水庫(kù)",這一方區(qū)域的人們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神也由這個(gè)"擔(dān)"字而一字傳神。從1958年開始到1960
2026-02-25
9195 57 10其他穿云裂帛 山歌回響(九女仙山軼事之二十一)
人們?cè)谔镆皠趧?dòng)或抒發(fā)情感時(shí)即興演唱的歌曲總稱為山歌。它的內(nèi)容廣泛,結(jié)構(gòu)短小,曲調(diào)爽朗、情感質(zhì)樸、高亢、節(jié)奏自由。《詩(shī)經(jīng)》
2026-02-22
10036 69 14其他宗祠——民俗文化的重要載體(九女仙山軼事之二十)
同華夏大地廣袤鄉(xiāng)村的每座祠堂一樣,九女仙山區(qū)域內(nèi)的祠堂宛如璀璨的明珠,分布于山前?后,在歷史的煙雨中靜靜佇立,承載著厚重
2026-02-17
12824 71 10其他高風(fēng)竣節(jié)最堪嘉(賀壽詩(shī)聯(lián)選)
贈(zèng)文友詩(shī)友譚先生的祝壽聯(lián)發(fā)《對(duì)聯(lián)》雜志。譚先生善書畫,曾師從中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員書法家方堅(jiān),曾任過棋梓副鎮(zhèn)長(zhǎng)、組織部秘書、
2026-02-16
3901 28 11其他鄉(xiāng)戲滄桑(九女仙山軼事之十九)
村口的曬谷場(chǎng)、河邊的沙灘、收割完稻子的干涸農(nóng)田或是聚居的大屋場(chǎng)的地坪中,都是戲臺(tái)的安放處。暮色四合,晚風(fēng)簌簌作響,戲臺(tái)前
2026-02-16
14121 90 10其他
微博
QQ空間