舊日記(11月)

教研室用板凳坐墊墊起來。我那時(shí)讀了幾頁《山坳上的中國(guó)》。去偷玉米用電熱杯煮吃。是時(shí)，似乎已影響了學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)表示反對(duì)。(這應(yīng)

2026-05-26

讀文河《我一個(gè)人走遠(yuǎn)》(2)

第一段，我以為其實(shí)是腹誹之言，他說，我就老死于斯吧?？墒?，其實(shí)是不甘愿的，文字中亦很明顯，“有時(shí)”?？墒牵蚁胗诌^了二十

2026-05-26

讀人鄰《清冷寂寥的川端康成》(1)

對(duì)于川端康成的喜歡也許是年少時(shí)的事，讀《伊豆的舞女》和《雪國(guó)》感覺有點(diǎn)類讀《少年維特之煩惱》；有些印象混融了我自己的經(jīng)歷

2026-05-26

讀王彬彬《汪曾祺早期小說片論》(1)

“汪曾祺1939年輾轉(zhuǎn)到達(dá)昆明，進(jìn)入西南聯(lián)大，1940年便開始了小說創(chuàng)作?！遍_篇，提拈汪曾祺小說創(chuàng)作伊始時(shí)期，如果結(jié)合人生，我想

2026-05-26

讀布魯姆《西方正典·序言與開篇》(7)

“作為\'影響的焦慮\'（the anxiety of influence）這個(gè)批評(píng)概念的首倡者，我很高興看到，\'憎恨學(xué)派\'一再堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)只適用于\'已死

2026-05-26

讀布魯姆《西方正典·序言與開篇》(6)

“神性與人性的愛恨糾葛是J的一大創(chuàng)造”，我覺得這確實(shí)是一個(gè)大創(chuàng)造。在古希臘神話中我就讀到，西方的藍(lán)色天幕上飄蕩著的那些神靈

2026-05-24

盤河五月記

我們停車路邊，三位媽媽帶著孩子們蹦跳著躥進(jìn)地里。她們走的地埂已被綠色的莊稼淹沒，不一會(huì)兒，她們也消失在綠植深處。我知道那

2026-05-24

讀文河三則(3)

第三則，《小記》，小小地記一記，也就一句，“每個(gè)人都有可以被憐憫的一面。”講到憐憫么？我不知文河寫下此句時(shí)是何心理？似乎

2026-05-23

讀布魯姆《西方正典·序言與開篇》(5)

下一段，老布卻沒有順著上段最后一句、對(duì)在書末列舉的經(jīng)典作家，特別是我們這個(gè)世紀(jì)的作家，“大膽地對(duì)他們的傳承可能作出小小的

2026-05-23

讀筼筜谷《散文創(chuàng)作存在的問題及如何突圍》(1)

刷公號(hào)，刷到這個(gè)“筼筜谷”，當(dāng)是來自蘇軾《筼筜谷偃竹記》。我覺得讀文應(yīng)該不避俚俗、不論貴賤——其實(shí)有時(shí)無名者不一定不如有

2026-05-22