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南懷瑾選集之《原本大學微言》摘抄（一一九）
第五篇內外兼修之道（第十六節(jié)）修身與正心（之一）所謂修身，在正其心者，身有所忿（憤）懥（怒），則不得其正。有所恐（怕）懼
2026-04-18
2469 17 9其它南懷瑾選集之《易經雜說》摘抄（四十三）
?像這樣相配，地支的辰、戌、丑、未都空出來了。而天干的位置是：東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水，中央戊己土
2026-04-18
2072 11 5其它南懷瑾選集之《原本大學微言》摘抄（一一八）
第五篇內外兼修之道（第十五節(jié)）從自凈其“意”做起（之十五）“誠意”在外用上也須“知止”，?大家不要忘，上面是我們把原本《
2026-04-17
5990 56 16其它南懷瑾選集之《易經雜說》摘抄（四十二）
?至于這十二地支的生肖，為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這一套生肖，據我的研究
2026-04-17
5901 46 10其它南懷瑾選集之《原本大學微言》摘抄（一一七）
第五篇內外兼修之道（第十四節(jié)）從自凈其“意”做起（之十四）君子為什么“無所不用其極”（二）?然后，又再引用《詩經·大雅·
2026-04-16
5921 32 12其它南懷瑾選集之《易經雜說》摘抄（四十一）
?我們的六十花甲，就是根據干支來的，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯······這樣天干與地支配起來。便可以代表太陽系統這個天體
2026-04-16
6071 51 21其它南懷瑾選集之《原本大學微言》摘抄（一一六）
第五篇內外兼修之道（第十三節(jié)）從自凈其“意”做起（之十三）君子為什么“無所不用其極”？（一）?那么，曾子有關引用這三句話
2026-04-15
7110 68 27其它南懷瑾選集之《易經雜說》摘抄（四十）
?地支有十二位，代表十二個月。實際上地支是什么呢？是天文上黃道十二宮的代名。所謂“宮”，就是部位；所謂“黃道”，就是太陽
2026-04-15
6069 43 19其它南懷瑾選集之《原本大學微言》摘抄（一一五）
第五篇內外兼修之道（第十二節(jié)）從自凈其“意”做起（之十二）總結歷史人物經驗在“自明”（二）?曾子在這里，不但引證歷史上大
2026-04-14
7752 50 18其它南懷瑾選集之《易經雜說》摘抄（三十九）
?五行和天干配合，包含了這許多，再下來配合地支，便又不同了。地支有十二個，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
2026-04-14
6120 54 21其它
